En Japón se celebra en junio, con la llegada del verano, un ritual sagrado llamado Nagoshi No Harae en numerosos santuarios, para dar la bienvenida a la estación estival y limpiar las impurezas de los meses anteriores.
Voy a explicar en qué consiste este ritual y dónde se celebra.
Si viajas a Japón en junio te recomiendo vivir esta experiencia única.
El solsticio de verano
Cada año, según el calendario gregoriano, entre el 20 y el 22 de junio se produce el solsticio de verano en el hemisferio norte, que es cuando podemos disfrutar del día más largo del año (y la noche más corta).
¿Sabías que…?
En junio es posible ver luciérnagas en determinados bosques de Japón.
En todas las culturas se celebran rituales para recibir el verano.
Muchos de ellos, relacionados con el fuego y el agua.
También en Japón, donde se realiza el ritual Nagoshi No Harae para reibir al verano y del que voy a hablar en este artículo.
|
¿Vas a comprar entradas o contratar excursiones o actividades con Klook? Ahorra un 10% introduciendo este código descuento:
|
El ritual de purificación Nagoshi No Harae
En Japón, ese ritual se denomina Nagoshi No Harae (夏越の祓) y se trata de un antiguo rito sintoista de purificación que se celebra en muchos santuarios del país y que se originó en el período Nara (奈良時代), entre los años 710 y 794.
En esta ceremonia, las personas pretenden limpiar los pecados que han cometido durante la primera mitad del año, rezando también para que pedir que no les falte salud durante la segunda mitad del año.
¿Sabías que…?
Existe otro ritual similar, el Shiwasu No Harae, celebrado en diciembre, cuyo objetivo es limpiar las impurezas antes del Año Nuevo.
Atravesar el chinowa o suganuki
Para ello, caminan atravesando un gran chinowa (茅の輪) o suganuki (菅抜き), que consiste en un gran anillo sagrado hecho de una hierba llamada chigaya (carrizo).
Se coloca en el camino de acceso a un santuario en los días de purificación (harae,祓) del último día del sexto mes del calendario lunisolar (conocidos como «Nagoshi No Harae» o «Minazuki No Harae«).
Actualmente, con la introducción del calendario gregoriano en la vida religiosa y tradicional de Japón, el calendario lunisolar (旧暦, kyūreki) ha dejado de utilizarse y por eso se ha elegido como fecha de celebración del Nagoshi No Harae el día 30 de junio.
Muchos santuarios alargan la fecha celebrando este ritual durante la última semana de junio.
Se puede realizar el rito en privado o participar en ritos públicos, en los que el sacerdote del santuario guía a la multitud.

Este ritual consiste en hacer una reverencia y atravesar andando el anillo sagrado o chinowa y regresar al origen caminando hacia la izquierda.
IMPORTANTE
En Japón Secreto nos esforzamos por mantener actualizada la información de los eventos pero en ocasiones puede producirse un cambio de última hora (una cancelación, etc) que escapa a nuestra capacidad.
Por eso recomendamos siempre contrastar nuestra información con la facilitada en las páginas oficiales de los eventos.
Contacta con nosotros si quieres confirmar la fecha del evento.

Después, volver a atravesar el chinowa pero caminando después hacia la derecha y, por último, traspasar el anillo una tercera vez mientras se reflexiona sobre los hechos de la primera mitad del año.

Con el Nagoshi No Harae, los creyentes pretenden purificarse de sus pecados (tsumi), de sus impurezas (kegare) o de la mala suerte.
El katashiro
En algunos santuarios (como en el santuario Kamigamo de Kioto o el santuario Kifune), durante la celebración del Nagoshi No Harae, se entrega a los visitantes una hoja de papel blanca con forma de persona, como amuleto de purificación que pueden llevar con ellos.

Recibe el nombre de «katashiro» (形代, persona blanca) y es un tipo de «hitogata» (人形) o muñeca de la buena suerte, es decir, un amuleto con forma humana, como lo son también las muñecas utilizadas durante el Hinamatsuri.
Es posible también ver alguno de estos katashiro colgando del chinowa de la entrada del santuario.
En ocasiones puede verse a algunas personas extraer algunos tallos de la chinowa para tejer otra pequeña chinowa que después llevan a casa y colocan sobre su puerta.

Origen de este ritual
En el antiguo diccionario geográfico de la provincia de Bingo (備後国風土記, Bingo no kuni no fūdoki) puede leerse un fragmento que relata la leyenda de Somin Shōrai.
Se trata de un héroe legendario que ató un anillo mágico trenzado de hierba carrizo alrededor de su cintura siguiendo las instrucciones del dios errante Susanoo No Mikoto que se lo regaló como premio por su buen trato, y así logró evitar una epidemia.
Es decir, según esta leyenda, en la antigüedad el anillo de hierba tejida estaba adherido a la cintura o colgado alrededor del cuello.
El minazuki, un dulce de la temporada
«Minazuki» (水無月) es el nombre que recibía tradicionalmente el sexto mes del año en el antiguo calendario lunisolar, es decir, lo que hoy conocemos como junio.
Además, se conoce como «minazuki» también a un dulce que solo puede probarse durante unos pocos días al año, generalmente el 30 de junio y unos pocos días antes.
Se trata de un pastel blanco cubierto con judías azuki (de color rojo e intenso sabor dulce).
La base es «uirou» (外郎), un pastel blanco hecho al vapor y compuesto de azúcar y harina de arroz.

Se presenta en forma triangular para simbolizar a los trozos de hielo con esa forma que estaban cubiertos de azuki y que las «casas de hielo» (氷室, himuro) situadas en la montaña de Kitayama (en Kioto) le servían al emperador en junio para soportar mejor el calor.
Puesto que no existían los congeladores, el hielo era un lujo que solo podían permitirse los miembros de la corte imperial.
Como el resto de pobres japoneses no podían comprar el hielo, elaboraban minazuki para contentarse, simulando ese hielo cubierto de azuki que daban al emperador.
En la actualidad los ingredientes del minazuki guardan una especial simbología:
- la pasta blanca uirou simboliza la nieve
- las judías rojas de azuki sirven para ahuyentar a los malos espíritus
- la forma triangular sirve para refrescar la mente (pues simboliza al hielo)
Lugares de celebración del Nagoshi No Harae
Antes de ver el listado de santuarios y cómo acceder a ellos, recomendamos leer el artículo sobre cómo viajar en tren y metro por Japón.
La gran mayoría están en Kioto (aunque al final del artículo hablamos de la celebración en algunos santuarios de Tokio y otros lugares).
Kitano Tenmangū (Kioto)
Es, posiblemente, el santuario más famoso de los que celebran el ritual Nagoshi No Harae de purificación y bienvenida del verano.
Quizás lo que le hace ser tan famoso es que es el que posee el chinowa más grande de Kioto, de 5 metros de alto.
Celebran la ceremonia el día 30 de junio a las 16:00, pero el chinowa está colocado desde el día 25.
También se celebra el 30 un gran mercado y podrá disfrutarse de iluminación nocturna.
Abierto de 09:00 a 17:00 (y de 07:00 a 21:00 el día 25 de cada mes)
- Teléfono: 075-461-0005
- Página web: http://www.kitanotenmangu.or.jp/top_en.php
El santuario Kitano Tenmangu de Kioto

Fushimi Inari Taisha (Kioto)
Fushimi Inari Taisha es, posiblemente, el santuario más famoso de Kioto.
La ceremonia se celebra el 30 de junio a partir de las 15:00.
Cómo llegar
En nuestra guía básica de Kioto explicamos cómo llegar a Fushimi Inari Taisha.
Kifune (Kioto)
Un precioso santuario situado en una maravillosa zona boscosa de montaña muy popular.
La ceremonia se celebra el día 30 a las 15:00, pero el chinowa permanece colocado en la entrada del santuario desde el día 25.
Dentro de la ceremonia se celebra también el ritual de arrojar los papeles al río para que se los lleve la corriente.
Generalmente abierto (y gratuito) de 09:00 a 16:30.
- Teléfono: 075-741-2016
- Página web: http://kifunejinja.jp
Kamigamo (Kioto)
El Kamigamo es uno de los santuarios en los que, además de realizar el ritual de atravesar el chinowa, también se entregan muñecas de papel katashiro a los feligreses para luego dejarlas flotar por el río.
Las actividades se desarrollan el día 30 y comienzan a las 10 de la mañana.
El ritual de dejar flotar las muñecas en el estanque sagrado comienza a las 20:00.
El santuario permanece abierto de 08:30 a 17:00 y la entrada es gratuita.
- Teléfono: 075-781-0011
- Página web: http://www.kamigamojinja.jp/english/index.html
El gran santuario Kamigamo de Kioto
Heian Jingu (Kioto)
Heian es uno de los santuarios más importantes de Kioto y uno de los más populares tanto para celebrar determinados rituales sintoistas, como para celebrar bodas.
La ceremonia del Nagoshi No Harae comienza a las 16:00 del día 30 de junio.
- Teléfono: 075-761-0221
- Página web: http://www.heianjingu.or.jp
El santuario Heian Jingu de Kioto
Nonomiya (Kioto)
Es uno de nuestros santuarios favoritos. Se encuentra dentro del bosque de bambú de Arashiyama.
Antiguamente, las princesas imperiales solteras se alojaban aquí al menos un año para purificarse antes de ir a servir al Gran Santuario Ise.
El día 30 se coloca un chinowa en la rara puerta torii de madera oscura del santuario Nonomiya.
La ceremonia comienza a las 15:00.
El santuario permanece abierto de 09:00 a 17:00 y la entrada es gratuita.
- Teléfono: 075-871-1972
- Página web: http://www.nonomiya.com/eng.html
El bosque de bambú de Arashiyama
Jishu (Kioto)
El pequeño santuario Jishu, situado dentro del complejo de templos de Kiyomizu, es famoso por estar dedicado al amor.
Muchos adolescentes se acercan hasta aquí todo el año para celebrar el ritual de la piedra y el amor, del que hablaremos en otra ocasión.
El ritual de purificación y bienvenida al verano se celebra aquí el día 30 de junio y comienza a las 15:00 delante del edificio principal. Por una pequeña cantidad de dinero, se entrega a los participantes un amuleto.
Para llegar hasta este santuario es necesario pagar la entrada al gran templo Kiyomizudera.
El templo Kiyomizudera de Kioto
Jōnangū (Kioto)
Un santuario precioso del que ya hemos hablado, pues aquí se celebra el bonito ritual Kyokusui No Utage dos veces al año.

El ritual de atravesar el chinowa y el de la ofrenda de amuletos se celebra todos los días desde el 25 al 30 de junio.
Además, como curiosidad, se puede participar en este mismo ritual de cruzar el chinowa montado en el coche, los días 1 a 7 de julio.
Cómo llegar
Llegar a la estación Takeda con las líneas Karasuma Line/Kintetsu Kyoto Line y después caminar unos 15 minutos.
Kenkun (Kioto)
Se celebra el ritual el 30 de junio a partir de las 17:30 y los participantes reciben los amuletos de papel katashiro.

Cómo llegar
Hasta la estación de metro «Kitaoji» de la línea Karasuma y allí tomar un autobús de Kioto número 1 o 206 hasta la parada Kenkunjinjamae.
Izumo Daijingu (Kioto)
Ubicado en el bonito pueblo de Kameoka (cerca de Kioto) del que guardamos preciosos recuerdos, pues unos amigos nuestros viven allí y hemos pasado momentos inolvidables en su casa.
La ceremonia se celebra el día 30 de junio.
- Teléfono: 0771-24-7799
- Página web: http://www.kyoto-magonote.jp/en/
Cómo llegar
Con el autobús Kameoka City Furusato Bus hasta la parada «Izumo Jinja-mae».
Kurumazaki (Kioto)
Este santuario, que consagra a la deidad del entretenimiento y las artes escénicas, celebra el ritual de purificación del verano todos los días de junio.
Cómo llegar
Autobús de Kioto número 71, 72 o 73 hasta la parada Kurumazaki Jinja-mae.
Tomar el tren de la línea Randen Railway Arashiyama Main Line hasta la estación Kurumazaki Jinja.
Shiramine Jingū (Kioto)
Este desconocido santuario consagra a la deidad de los deportes; especialmente del fútbol.
Celebra el ritual del Nagoshi No Harae purification el día 30 de junio a partir de las 17:00.
|
En Japón Secreto llevamos 10 años ofreciendo información detallada y actualizada. Cada reserva o compra que hagas desde nuestra página web nos ayudará mucho y no te costará ni un céntimo más. |
Después se lleva a cabo el ritual de los amuletos de papel katashiro.
Cómo llegar
Autobús de Kioto número 9 hasta la parada Horikawa Imadegawa.
Umenomiya Taisha (Kioto)
Este santuario no cumple con la tradición de colocar un anillo sagrado chinowa en la entrada, sino una gran cantidad de hortensias y flores de loto.
Celebra el ritual del Nagoshi No Harae el 30 de junio a partir de las 18:00.
👉 Consejos viajerosSé por experiencia que organizar un viaje a Japón no es fácil y hay que procesar mucha información.
Por eso, para que tu viaje sea perfecto y sin problemas, te recomiendo que no olvides llevar: un buen seguro de viaje, una buena conexión a internet en tu teléfono y los pases de transporte necesarios para ahorrar mucho dinero.
Cómo llegar
Autobús de Kioto número 28 hasta la parada Umenomiya Taishamae.
Yoshida (Kioto)
El ritual de cruzar el chinowa se celebra el 30 de junio a partir de las 16:00.
Los participantes que entreguen un muñeco-amuleto katashiro recibirán un pequeño chinowa para colgar en la puerta de sus casas.

Cómo llegar
Autobús de Kioto número 206 hasta la parada Kyodai Seimonmae».
Tsurugaoka Hachimangū (Kamakura)
El Tsurugaoka Hachimangu es un importantísimo santuario situado en Kamakura.
Aquí puedes ver toda la información:
Sumiyoshi Taisha (Osaka)
El ritual Nagoshi No Harae forma parte del festival Sumiyoshi Matsuri (住吉まつり), que se celebra del 30 de julio al 1 de agosto.
Es un símbolo del verano en Osaka y atrae a miles de visitantes.
El santuario Sumiyoshi Taisha de Osaka
Mapa con todos los santuarios de Kioto que celebran el ritual de bienvenida al verano
Este mapa puede serte muy útil para localizar visualmente cada uno de los santuarios en los que se celebra el ritual de bienvenida del verano.
Y en Tokio es posible realizar este ritual en el santuario Hie, especialmente durante el famoso festival Sannō Matsuri:
También es posible realizar este ritual en el santuario Atago, en la zona de Minato, al lado del barrio de Shinbashi:
Por cierto, si vas a viajar en esas fechas, deberías estar preparado porque en junio se produce la época de lluvias en Japón.
Un día de lluvia no debe ser un día perdido en tu viaje por Japón:
Cultura japonesa
¿Te atrae la exótica y desconocida cultura de Japón?
No te pierdas nuestra sección especial:
¿Conocías este ritual de verano en Japón?
¿Te gustaría vivirlo?
Artículo publicado originalmente el 29 de mayo de 2017 y actualizado posteriormente para incluir más información.











