Kadomatsu
El kadomatsu (門松) es una decoración típica del Año Nuevo en Japón. Uno de los muchos amuletos tradicionales de la cultura japonesa.
La palabra kadomatsu significa, literalmente, «pino en la puerta».
Tradicionalmente los kadomatsu se colocan a partir del 28 de diciembre a ambos lados de las entradas de casas, tiendas, lugares de trabajo, santuarios y templos para recibir a los dioses.
Según las creencias sintoístas tradicionales japonesas, los dioses (o kami) visitan el mundo terrenal durante el Fin de Año, y habitan en los kadomatsu temporalmente hasta que regresan al mundo divino.
Las plantas y el resto de objetos que forman los kadomatsu tienen un significado particular.
– El pino simboliza la longevidad y la constancia.
– El bambú representa la flexibilidad y la fortaleza necesarias para superar los obstáculos.
Se dice también que las distintas alturas de los tres tallos de bambú centrales que forman el kadomatsu representan, de más a menos alto, el cielo, la humanidad y la tierra.
En ocasiones puede verse kadomatsu adornados con ciruelas (o ume), ya que esta fruta está asociada a la prosperidad y a un nuevo comienzo.
El shimekazari
Otro adorno típico de Japón en Fin de Año, similar en significado al kadomatsu, es el shimekazari (注連飾り o しめ飾り).
Es más «práctico» que el kadomatsu porque, al ser más pequeño, es fácil colocarlo en cualquier parte y, de hecho, puede verse en lugares de lo más variopinto.
El shimekazari está confeccionado con una cuerda de paja de arroz (llamada shimenawa) y unas tiras de papel blanco colgando de ella (se llaman shide).
Pero esa es la versión sencilla, porque en realidad se pueden ver por Japón versiones realmente sofisticadas y barrocas que incluyen otros elementos con significado.
Por ejemplo, la pequeña naranja se llama daidai (橙), pronunciación que también significa «de generación en generación» (代々), un concepto muy familiar.
También se pueden ver ornamentos alargados que suelen significar «larga vida» o «descendencia» como las hojas de pino o las langostas.
Dondoyaki
Al final de las celebraciones de Año Nuevo, generalmente el 7 de enero, se queman los kadomatsu y shimekazari en un ritual denominado Dondoyaki.
De ese modo se deja que los dioses puedan regresar al mundo divino.
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